پاسخ اجمالی

 یکی از ویژگی های حضرت مهدی علیه السلام آن است که ایشان دارای غیبت طولانی هستند. این ویژگی به ما کمک می‌کند تا مهدی نمایان را تشخیص دهیم؛ زیرا مدعیان دروغین مهدویت برای تحقق جاه طلبی های خود نه وقت فراوان دارند و نه صبر زیاد. بنابراین حاضر نیستند که برای کسب این ویژگی، سال‌ها ناشناس بمانند. از سوی دیگر نیازمند فراهم ساختن مرید و مطیع و یار و سپاه برای خوداند. به همین دلیل نمی‌توانند تا لحظه‌ی قیام، ناشناس باقی بمانند؛ بلکه پیش از آن به معرفی خود و مدّعای خویش خواهند پرداخت؛ اگر چه ا ین کار را در محافل خصوصی انجام دهند.

پاسخ اجمالی

دوران بارداری نرجس خاتون علیه السلام همانند بارداری مادر موسی علیه السلام مخفی بود و کسی از آن آگاهی نداشت تا دژخیمان نتوانند بدو دست یابند. تا آن جا که حکیمه خاتون، عمه بزرگوار امام عسکری، نقل می کند که تا شب ولادت حضرت حجت عليه السلام از بارداری مادر ایشان بی خبر بوده است.1 علاوه بر این، عده زیادی از اطرافیان حضرت عسکری علیه السلام، حتی از هویت همسر ایشان که در میان خدمتگزاران خانه زندگی می کرد. بی اطلاع بودند، چه رسد به آنکه از بارداری ایشان مطلع باشند.

پاسخ اجمالی

حضرت حجت بن الحسن عليه السلام در بیت شریف سیادت و از خاندان نبوت زاده شدند و ویژگی های پدر و مادر بزرگوار ایشان با آنچه درباره مهدی موعود پیشگویی شده بود، کاملا تطبیق داشت.

چنان چه خدای متعال در حديث لوح بیان فرموده بود و پیامبر خدا و امامان پاک نهاد علیهم السلام تصریح کرده بودند، دوازدهمین جانشین پیامبر می بایست در خانه امام حسن عسکری علیه السلام به دنیا بیاید.

محمد بن علی بن حمزه گوید: از حضرت امام حسن عسکری علیه السلام شنیدم که می فرمود: ولی خدا و حجت او بر بندگان و خلیفه من، در شب نیمه شعبان1 سال 255، به هنگام سپیده دم، به دنیا آمد.۲

پاسخ اجمالی

کهن سالی و عمر بسیار زیاد حضرت حجه بن الحسن العسکری علیه السلام پدیده خلاف عادت عمومی و خلاف عقل نیست؛ بلکه در تاریخ بشر از این قبیل بسیار دیده شده تا جایی که کتب ویژه ای به این موضوع اختصاص یافته است1 و بنابراین جای هیچ گونه ایرادی نسبت به اعتقاد شیعه باقی نمی ماند.

پاسخ اجمالی

خدای قادری که یونس پیامبر را در سن پیری، سیمایی جوان داد، به دوازدهمین وصی آخرین پیامبرش نیز در کهن سالی، چهره و نیروی جوانی عطا خواهد فرمود. پروردگاری که غذا و نوشیدنی ارمیای نبی را 100 سال از فساد و تباهی رهانید1 و به او پس از این مدت دراز، فرمود که:

«...فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَ شَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ  وَ انْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ...»

«...پس به غذا و نوشیدنی ات بنگر که هیچ تغییری نکرده است و به الاغت نگاه کن ( که پوسیده و خاک شده است)! ما می خواهیم تو را (آیت و) نشانه ای برای مردمان قرار دهیم...»

آری همو می تواند ولی برگزیده خویش را - بی آن که فرتوت گردد و در سیمایش تغییر حاصل شود- تا پایان زندگانی حفظ فرماید و جوانی بخشد. در روایتی امام حسن مجتبی علیه السلام می فرمایند:

«...ذَلِكَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ أَخِي الْحُسَيْنِ ابْنِ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يُطِيلُ اللَّهُ عُمُرَهُ فِي غَيْبَتِهِ ثُمَّ يُظْهِرُهُ بِقُدْرَتِهِ فِي صُورَةِ شَابٍّ دُونَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ذَلِكَ لِيُعْلَمَ‌ أَنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ»

«... او نهمین نسل از فرزندان برادرم حسین علیه السلام است؛ فرزند بانوی کنیزان عالم. خداوند عمر او را در غیبتش طولانی می گرداند. سپس با قدرت خویش او را در سیمای جوانی کمتر از 40 سال ظاهر می فرماید. این از آن روست تا همه بدانند خداوند بر هر کاری تواناست.»

پاسخ اجمالی

اهل بیت علیهم السلام پنهانی بودن ولادت را به عنوان یکی از مشخصات مهدی موعود برشمرده و از ایشان با عنوان "خفئ المولد" یاد کرده اند. منظور از پنهانی بودن ولادت تمام موارد ذیل می تواند باشد: 

الف. پیش از تولد، بارداری مادر ایشان نه تنها از بیگانگان، بلکه از بسیاری از آشنایان و بستگان مخفی نگه داشته می شود و خبر آن بسیار خصوصی باقی می ماند.
ب. آثار بارداری در مادر آشکار نمی باشد و نزدیکان و اطرافیان متوجه آن نمی شوند. 
ج. پس از ولادت، خبر آن به صورتی که خبر ولادت دیگر نوزادان منتشر می گردد، علنی نمی شود و افراد مطلع آن را به عنوان یک راز تنها به افراد قابل اطمینان منتقل می کنند و از عموم مخفی می دارند؛ لذا عموم جامعه در اینکه آیا اساسا چنین فرزندی به دنیا آمده یا نه، سردرگم می شوند.

شواهد حاکی از آن است که درباره امام مهدی علیه السلام هر سه احتمال فوق تحقق یافته و هدف از هر سه مورد یک چیز بیش نبوده که همانا مخفی نگه داشتن ایشان از گزند حکومت های جائر زمان است.

پاسخ اجمالی

حضرت مهدی علیه السلام در زمینه جوان زیستی به حضرت یونس علیه السلام شباهت دارند. حضرت امام باقر علیه السلام در روایتی خطاب به فقیه بزرگوار شیعه، محمد بن مسلم ثقفی طائفی چنین می فرمایند:
« يَا مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ إِنَّ فِي الْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ص شَبَهاً مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الرُّسُلِ...فَأَمَّا شَبَهُهُ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى فَرُجُوعُهُ مِنْ غَيْبَتِهِ وَ هُوَ شَابٌّ بَعْدَ كِبَرِ السِّنِّ...»
« ای محمد بن مسلم، همانا در قائم آل محمد علیهم السلام شباهت هایی از پنج پیامبر وجود دارد... و اما شباهت او با حضرت یونس علیه السلام آن است که از غیبت خویش باز می گردد؛ حال آن که در سن پیری و سیمای جوانی است...»

پاسخ اجمالی

بنا به تصریح روایات اسلامی، امام مهدی علیه السلام به هنگام ظهور و قیام، دارای سیمایی جوان در عین کهن سالی هستند و جوان زیستی از ویژگی ها و امتیازات آن ابرمرد الهی و رهبر آسمانی است.

پاسخ اجمالی

درباره مادر بزرگوار آن نجات بخش گیتی، توضیحاتی در روایات ذکر شده است. صدور روایات درباره آن بانو، سال ها پیش از ولادت آن حضرت، نشان دهنده آن است که خداوند متعال آن مادر خجسته پی را نیز برای حمل این گوهر بی مانند، از پیش برگزیده است.
در روایات متعدد، امام قائم علیه السلام با عناوینی همچون "ابن سبية"، "ابن أمة"، "ابن خيرة الاماء" و "ابن سيدة الاماء" یاد شده است. این عبارات به ترتیب دارای معانی ذیل است:

1. "ابن سبية": فرزند بانویی که به اسارت گرفته شده؛ 
2. "ابن أمة": فرزند کنیز؛ 
3. "ابن خيرة الاماء": فرزند بانویی که برگزیده از میان کنیزان است؛
4. "ابن سيدة الاماء": فرزند بانو و سرآمد کنیزان. 

مادر حجت خدا به ظاهر در جمع کنیزان بود؛ اما چه کنیزی! شاهزاده ای از تبار قیصر روم و دختری از دودمان شمعون علیه السلام، وصی والامقام حضرت عیسی علیه السلام !