آیا خداوند نمی‌توانست حضرت مهدی علیه‌السلام را بدون غیبت حفظ نماید؟
در پاسخ می‌گوییم:
اولاً: اعجاز، در نظام طبیعت و تکوین خلاف اصل است، مگر آن که ضرورتی اقتضا کند و در مورد حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف اراده‌ی خداوند بر این تعلّق گرفته که محافظت حضرت از راه غیبت باشد.
ثانیاً: مصالح و مفاسد و تقدیرات الهی به تَبَعِ واقعیت‌های الهی تغییر پیدا می‌کند. خداوند متعال برای امّت اسلامی یازده امام معصوم به جهت هدایتشان فرستاد، ولی یکی پس از دیگری آنان را به شهادت رساندند و با این عملکرد بد و کارنامه سوئی که از خود نشان دادند تقدیر خداوند بر این تعلّق گرفت که امام دوازدهم را تا مدّتی در پشت پرده‌ی غیبت قرار دهد تا محرومیّت غیبت امام را احساس کنند و با ظهور حضرتش قدر او را بدانند.
ثالثاً: مطابق آیات و روایات، یکی از سنّت‌های حتمی خداوند متعال مساله‌ی امتحان امّت‌هاست. امّت اسلامی نیز از این قانون استثناپذیر نیست و هر امّتی به نحوی امتحان خواهد شد. امتحان امّت اسلامی در این عصر و زمان به غیبت امام زمان آن‌هاست که آیا با این حالت بر دین و مذهب خود استقامت دارند یا خیر؟
منبع
رضوانی، علی‌اصغر، مردم می‌پرسند! پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (عج)، عطر عترت، 1389.
